Yom Kippur 2022: ¿Cuándo se rompen las reglas del ayuno?

Getty El rabino Guido Cohen toca un shofar mientras dirige un servicio de Yom Kippur en un autocine organizado por el Centro Judío Aventura Turnberry en el Parque Dezerland el 28 de septiembre de 2020 en North Miami, Florida.

Cuando el sol se oculte el martes 4 de octubre, comenzara la celebración judía del Yom Kippur 2022.

Las 25 horas siguientes, serán de toda una preparación del cuerpo y de la mente para que de la manera más pura cada profesante de esta fe obtenga el perdón de los pecados cometidos durante el año que terminó.

De acuerdo con “La Torá, el libro sagrado del pueblo judío, señala que el día diez del primer mes del calendario hebreo, (Tishrei) y el séptimo, según el ordenamiento de los meses en la Sagrada Biblia, esta es una jornada de reconciliación con Dios, consigo mismo y con los demás, y para ello quien no quiera incurrir en el año venidero en las mismas faltas del pasado, debe llevar a cabo una serie de practicas que le permitan reencontrarse en el camino con Dios.

La práctica del ayuno

Una de las tradiciones principales y más conocidas del Yom Kippur es el ayuno. El propósito del ayuno es “afligir el alma,” un medio de arrepentirse.

Dice el portal Enlace Judío:

“Cuando ayunéis, no pongáis cara triste, como los hipócritas, que desfiguran su rostro para que los hombres vean que ayunan; en verdad os digo que ya reciben su paga. Tú, en cambio, cuando ayunes, perfuma tu cabeza y lava tu rostro, para que tu ayuno sea visto, no por los hombres, sino por tu Padre que está allí, en lo secreto; y tu Padre, que ve en lo secreto, te recompensará”, (6,16-18).

Pero, ¿por qué ayunar?

Explica Chabad.org que ese día, somos comparados a los ángeles. De la misma forma que un ángel está desprovisto de cuerpo físico, y no necesita alimentarse, también nosotros nos abstenemos de comer y beber. Esta es también la razón por la cual en Yom Kippur no está permitido lavarse, usar cosméticos, zapatos de cuero o mantener relaciones maritales; alejarse de asuntos terrestres ayuda a la persona a dedicarse a objetivos más elevados.

¿Quiénes están exentos de ayunar?

• Niños menores de 9 años: Niños o niñas que tengan menos de nueve años, no están obligados por la fe judía a realizar la practica del ayuno. Ni siquiera por algunas horas. Esto se explica debido a que un infante esta en pleno crecimiento y desarrollo y todavía su cuerpo no ha adquirido la fuerza, ni tiene las reservas energéticas necesarias para estar sin alimentos por un periodo prolongado.

De acuerdo con Enlace Judío, el Rab Obadia Yosef z”l recomienda que cuando los niños llegan a la edad de nueve años comiencen a ayunar por un par de horas, si gozan de buena salud. Esto quiere decir que, por ejemplo, si por lo general almuerzan a las 12:00 del mediodía, se les sirva de comer a las 2:00 de la tarde. El próximo año, los padres deben alentar a sus hijos a ayunar durante un poco más de tiempo, así los menores se van acostumbrando poco a poco a un día de ayuno completo. Cuando el niño o la niña llegan a los once años, deben tratar de no comer durante todo el día, si están en buen estado de salud.

Una niña en buen estado de salud debe ayunar a partir de los doce años y un niño en buen estado de salud a partir de los trece años.

• Mujeres en embarazo y en el post parto: Las mujeres en estado gestacional de riesgo no deben ayunar. Solo aquellas que lleven un embarazo sano y con previa autorización medica pueden hacerlo.

Dice YNET Español que en caso de que la mujer embarazada sufra de mareos, náuseas, debilidad o vómitos, debe comenzar a beber un cuarto de vaso con líquidos azucarados cada unos pocos minutos, hasta que terminen los síntomas.

Además, se recomienda a las mujeres embarazadas no ir a la sinagoga. Deben permanecer en una habitación adecuadamente ventilada.

Ahora bien, si la mujer ya dio a luz, las primeras 72 horas no debe someter su cuerpo al ayuno, y esto aplica para aquellas que también han sufrido de un aborto. La reciente madre solo puede comenzar a realizar ayuno solo transcurridos siete días del nacimiento de su hijo, y además se le aconseja días antes del Yom Kippur acostumbrar al bebe a leche de formula para que a ella se le facilite hacer la práctica. Si él bebe definitivamente solo ingiere leche materna, la madre puede acudir a la toma de líquidos en pequeñas cantidades, para garantizar la producción de leche.

• Los enfermos y ancianos: Una persona con un historial clínico de enfermedad grave no debe de ayunar si pone en riesgo su vida.

Enfermedades crónicas, como la diabetes, la hipertensión, migraña, cáncer, o cualquier otra patología que requiera tratamiento o medicación esencial, impiden que estas personas se sometan a la experiencia del ayuno, pero si quieren realizarla deben tener la asesoría de un profesional médico.

Para estas personas, se aconseja que sus medicamentos sean tomados de forma normal, y además se les recomienda la ingesta de bastante líquido, estar en sitios frescos y ventilados para evitar la deshidratación corporal, y una posible complicación en la salud.

Con respecto a los ancianos pasa lo mismo que con los niños. Un adulto mayor por lo general ya presenta una condición patológica en su salud, sus reservas energéticas ya están agotadas, y por tanto no es recomendable cesar la ingesta de alimento, pues puede desencadenar alguna complicación en su tensión arterial, una baja de azúcar, arritmias cardiacas o infartos cerebrales.

En conclusión, toda persona que vea en riesgo su salud o su vida no debe someterse a las 25 horas de ayuno, puede hacerlo de forma menos estricta, pero si determino llevarlo a cabo y en el camino experimenta síntomas peligrosos de mareos, visión borrosa, dolor de cabeza u otros, lo mejor es detenerse, alimentarse poco a poco, beber líquidos y consultar con el medico o un rabino conocedor del tema.

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