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Yom Kippur o Día de la Expiación, el día más sagrado para la comunidad judía en el mundo, este 2023 acontecerá el próximo domingo 24 de septiembre cuando la primera estrella aparezca en los cielos, y terminará al otro día 25 de septiembre cuando la luna se pose al anochecer.
Con esta fecha se dan por concluidas las altas fiesta del judaísmo que van desde el Rosh Hashaná y el Día del Perdón, y que hacen alegoría a los diez días de los 40 que Moisés paso en el monte del Sinaí.
¿Qué significado tiene esta fiesta?
Ajim (hermanos) hoy es el día 34 de 40 para perdonar y pedir perdón a nuestro prójimo rumbo a Yom Kippur (Día del Perdón). Le damos toda la Gloria, Honra, AdoraZión, ExaltaZión, Majestad y Honor a nuestro Amado Abba Kadosh YHVH…
¡Bendiciones de lo Alto para todos!
De acuerdo con Cuando Pasa, dentro del calendario hebreo Yom Kippur es el último de los diez “Días Terribles” (Yamim Noraim) que comenzaron con el Rosh Hashaná. Está considerado como el final de los “diez días del arrepentimiento” y ofrece al pueblo judío una última oportunidad para conseguir el perdón de los pecados del año anterior.
Al contrario de la creencia popular, Yom Kippur no es un día triste, sino una celebración para el ayuno y la oración en un ambiente alegre. El ayuno libera a la persona de los asuntos físicos, para concentrarse en la oración y en la introspección espiritual. Según la tradición, sólo se logra el perdón través de la plegaria verdadera, el arrepentimiento y la caridad.
¿Qué hacen los judíos en el Día del Perdón?
Desde el próximo viernes, el mundo judío celebrará Rosh Hashaná, el Año Nuevo 5784
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La tradición judía dicta que en esta fecha se lleve a cabo una restricción alimentaria, y de bebidas. Yom Kippur, prohíbe bañarse o hacer cualquier limpieza del cuerpo utilizando cremas o lociones corporales, vestirse con atuendo hechos de cuero y adornarse con joyas. También las relaciones sexuales o hacer cualquier acto impuro durante esta etapa, conlleva a que la persona sea anotada en el Libro de la Vida.
Hacerse puro para recibir a Dios, requiere en esta fecha de los rezos y de la oración, la cual comienza antes de que se ponga el sol, con la Kol Nidre, y con la oración de Neilá, la más importante del Yom Kippur. La jornada de purificación y de ayuno finalmente termina haciendo sonar el shofar, según Página 12.
¿Cómo comenzó el Yom Kippur?
Según CNN en Español, este medio dice que según la tradición judía, los orígenes del Yom Kipur se remontan a la época de Moisés, después de que el pueblo de Israel realizó su éxodo desde Egipto. Cuando llegaron al Monte Sinaí, Moisés recibió los Diez Mandamientos de Dios. Cuando Moisés bajó de la montaña, encontró a la gente adorando a un becerro de oro. Moisés destruyó las tabletas con ira, pero la gente expió su pecado, por lo que Dios los perdonó.
Rezos de Yom Kippur
Kol nidrei: Se sacan los Sifrei Tora del Aron Hakodesh. La congregación recita Kol Nidre junto con el lazan tres veces. En Kol Nidrei anulamos los votos y las promesas que hicimos a Dios y que de manera inevitable no cumplimos.
Arvit: El rezo comienza con Barju, el Shema y sus bendiciones. Se recita la Amida especial de Yom Kipur la cual incluye el Viduy (confesión). Después de la Amida se dicen Selijot (cantos litúrgicos que imploran la clemencia Divina por los pecados cometidos) el Viduy y Avinu Malkeinu. Arvit culmina con Aleinu Leshaveaj.
Servicio matutino:La Tefilá comienza con Birkot Hashajar (bendiciones matutinas) Baruj Sheamar, Salmos, Ishtabaj, el Shema y sus bendiciones y la Amida especial de Yom Kippur. El Jazan recita la repetición de la Amida. Se dicen Piutim (cantos litúrgicos) y los miembros de la congregación son invitados a abrir el Aron Hakodesh para distintos Piyutim. Despúes de la repetición de la Amida se dice Avinu Malkeinu.
Lectura de la Tora y la Haftara: Se sacan dos Sifrei Tora del Aron Hakodesh. Se llaman a seis hombres a la lectura de la Tora (Si Yom Kipur cae en Shabat se llaman a siete hombres) se lee el capítulo 16 de Vayikra el cual habla acerca del servicio especial de Yom Kippur en el Beit Hamikdash. Se llama a otra persona para leer el Maftir del segundo Sefer Tora. Se lee acerca de las ofrendas que se ofrecían en Yom Kippur (Elamidbar 29). Se recitan las bendiciones de la Hartara y se lee acerca del arrepentimiento y el ayuno en el libro de Yishayahu (57, 24- 58, 14)
Yizkor: Aquellos que perdieron a uno de sus padres recitan el Yizkor, plegaria para recordar el alma de los que fallecieron. Los que tienen a sus dos padres vivos salen del Beit Hakneset. En muchas congregaciones se recita Yizkor por las víctimas del Holocausto y los soldados caídos de Israel.
Musaf: Se recita la Amida especial para eI Musaf de Yom Kipur en silencio. El Jazan recita la repetición de la Amida. La congregación dice junto con el Jazán el emotivo Piyut “Unetane Tokef’ y un Piyut que describe el servicio especial que llevaba a cabo el Kohen Gadol (Sumo Sacerdote), en el Beit Hamikdash. En muchas comunidades acostumbran a prosternarse en este piyut. Los Kohanim suben al Aron Hakodesh para bendecir a la congregación.
Minja: Se saca el Sefer Torá se llama a tres hombres y se lee el Cap. 18 de Vayikra el cual habla sobre las relaciones prohibidas. A continuación, se lee el libro de Yona. La congregación dice la Amida en silencio y el Jazán recita la repetición de la Amida. Se recita Avinu Malkeinu.
Neila: Neila comienza con Ashrei y Uva le Tzion. La congregación recita la Amida en silencio y el Jazán recita repetición de Amida. Se recitan varias Selijot y los 13 atributos de misericordia. Los Kohanim suben al Aron Hakodesh para bendecir a la congregación. Después de la repetición de la Amida se dice Avinu Malkeinu, Kabalat 01 Maljut Shamayim (Declaramos que aceptamos el yugo de Dios) y se toca el Shofar.
Conclusión del ayuno: El Ayuno concluye con la salida de las estrellas. Se recita Arvit de entre semana y Kidush Levana (Santificación de la luna nueva). “Cada vez que Israel peque, que se acoja a este orden de plegarias y Yo lo perdonaré”.